«Маруся Богуславка» Пантелеймон Куліш — страница 25

Читати онлайн поему Пантелеймона Куліша «Маруся Богуславка»

A

        З ними над церквами. 
    Щоб мене несите серце, 
        Очі завидющі 
    І на луп у чужоземця 
        Руки загребущі 
    Не втопили у глибокім 
        Пеклі, як Іуду! 96 
    О! Рятуй! Тобі оброки 
        Вічно винен буду». —  
    «Не сумнись!» — озветься голос 
        З-за іконостаса... 
    І в гетьмана в'яне волос, 
        Мов у свинопаса. 
    І лежить він, і Успеннє 
        Диво показало: 
    Під його тихе моленнє 
        Приносу не стало. 
    Так! Богининому дому 
        Був угоден принос, 
    І Успенію святому 
        Реве славу крилос. 
     
     
    ДУМА ТРЕТЯ 
    І
     
    Ревуть баси кондак, неначе з бочки, 
    І труситься в старого гайдабури 
    На голім тілі риззє без сорочки, 
    Як дикі струни на п'яній бандурі, 
    П'яний він без горілки, по натурі, 
    Палкий, завзятий, люто-вихрюватий, 
    Мов під сьома печатьми демон бурі 
    Ненависті дракон огнекрилатий, 
    Жадібний день у день палити й руйновати. 
     
    II
     
    Сам бог пекельний, він боїться Бога, 
    Лютійшого й потужного над нього. 
    В душі й надія в нього, і тривога... 
    Жадає раю тихого, святого, 
    Боїться пекла, печища страшного, 
    Де жизні черв ніколи не вмирає, 
    Де огнь сірчаний вічно не вгасає, 
    Де Всеблагий вовіки не прощає 
    І сатана людей о Господі терзає. 
     
    ІІІ
     
    «Так, не сумнись! — рече архімандрита 
    Чудовного Успення Плетенецький. —  
    Тепер нам воля Вишнього відкрита: 
    За те, що ти пустошив край турецький, 
    Що пліндрував народ невірний шведський, 
    До тебе глас Успення промовляє: 
    Не снидеш в пекло, де тіла мертвецькі 
    І грішні душі сатана терзає, 
    Як суд Всевишнього благий опреділяє. 
     
    IV
     
    Теци ще й ко Мовчальнику святому, 
    Одкрий йому гріхи твої смиренно 
    І приобщися світу неземному 
    В обителі його благословенной. 
    Во благості своєй неізреченной 
    Успеніє тебе землі дарами, 
    Сріблом і златом угобзить презельно. 
    І паки возликуєш купно з нами, 
    Всечудотвірного Успенія рабами». 
     
    v
     
    І грішник босоногий притікає 
    До сховища Мовчальника святого 
    І, ниць повергнувшись над ним, віщає, 
    Благаючи тепер уже німого: 
    «Угодниче Творця землі благого! 
    Ти, що своє замучив мовчки тіло 
    Для вічного блаженства неземного! 
    Тепер воно, як сонце, просвітліло 
    І вірним чудеса премногі сотворило. 
     
    VI
     
    До тебе притікаю з упованиєм: 
    Рятуй мене від прокляття страшного, 
    Що я своїм безумним воюваннєм 
    Од патріарха заслужив святого. 
    Набравшись в Січі духу огняного, 
    Москву рубав я в пень, мов лях невірні; 
    Не раз попа в огонь метав живого, 
    Паливши церкву, наче безувірний 
    Татарин, турчина-поганця раб покірний. 
     
    VII
     
    Накинь на мене яку хоч покуту: 
    Бо патріарха, з Москви повернувши, 
    Рече до мене в привітну минуту, 
    На мене якось дивно позирнувши: 
    «Петро-гетьмане! Християнські душі 
    На тебе вопіють за кров безвинну, 
    Що проливав єси, на все забувши: 
    На православну землю Україну 
    І на Московську Русь, по праотцях родину. 
     
    VIII
     
    Се на тобі, — рече, — печать я виджу 
    Того владики, що смиренним духом 
    Однаково страшусь і ненавиджу... 
    Ісполнь, — рече, — земля про тебе слухом, 
    Но внемлю славі сій смущенним ухом: 
    За не...» Тут слово праведне порвалось. 
    Мене мов по голові хто обухом 
    Заїхав. Все кругом заколихалось 
    І сам не тямлю, що тогді зо мною сталось. 
     
    IX
     
    «Рятуй!» —  
        І глас із глибини печери, 
    Небесний глас таїнственно-понурий 
    Воззвав, і мовби прочинились двері 
    У тихий рай для серца гайдабури: 
     
    «О гетьмане наш преславний, 
        Воїне великий! 
    Да восхвалить православний 
        Мир тебе вовіки! 
    Ти гріхи з себе московські 
        Здіймеш мов рукою, 
    Як потуги запорозькі 
        Поведеш до бою. 
    З агарянами лихими, 
        З демоном Османом, 
    Що задумав над святими 
        Землями буть паном. 
    І на Дністер наступає 
        Лютим фараоном, 
    Православний мир лякає 
        Демонським законом. 
    Проливав єси річками 
        В Москві кров безвинну: 
    Розливай тепер морями 
        Пасоку невірну. 
    Як Дніпро зачервоніє 
        Рівен з берегами, 
    З раю на тебе повіє 
        Дух святий крилами. 
    Як на морі піна кров'ю 
        Зашумить-заграє, 
    Узриш, як тебе рукою 
        Божий Син вітає. 
    Як заплачуть над Босфором 
        Старці, жени й діти, 
    Бог Отець з небесним хором 
        Славу буде пити. 
    І вся Тройця цілих три дні 
        Буде ликувати, 
    Як зіллєш в Стамбулі слізьми 
        І хати, й палати». 
     
    Тут, мов по манію волхва, заграли 
    Під ворітьми святими жоломійки, 
    Козацькі коні голосно заржали, 
    Заголосили сурмові сопілки. 
    Перед гетьманом козаки з'явились, 
    Гетьманські шати у руках світились. 
    На старцеві блавати вже сіяють, 
    Турецька шаль аж трийчі стан обходить; 
    Штани широкі жаром червоніють, 
    Немов козак в крові по пояс бродить, 
    Підкова срібна об підкову б'ється; 
    По шапці пір'є страусове в'ється. 
    На плечах лук з сагайдаком; при боці 
    Дамаський міч молодиком сіяє, 
    Червона стьонжка в габовій сорочці 
    З-під бороди, з-під снігу визирає. 
    Драконом кінь під ним гривастий в'ється. 
    Крилатим дідуган тепер здається. 
    Шугнув з вертепу хитрощів чернечих; 
    За ним шугнули козаки орлами, 
    Мов демони з диявольської печі, 
    З печери мороку, олжи, омани. 
    Баби й діди з дітворою, ховайтесь, 
    Під кінські копити не попадайтесь! 
     
     
    ПІСНЯ ОДИНАДЦЯТА 
     
     
    ДУМА ПЕРВА 
     
    І
     
    Шумить-гуде наш град первопрестольний, 
    Свята руїна Русі і Москви, 
    Принада Польщі, старець богомольний 
    Заможної Волині і Литви, 
    Гіркий п'яниця, гайдамака вольний, 
    Чудовищна мара без голови, 
    Завзяття дикого нечиста сила, 
    Що пишний край руїною зробила. 
     
    ІІ
     
    Шумить-гуде, мов Дніпрові пороги 97... 
    Вигукують чубаті козаки, 
    Буяючи, мов тури круторогі, 
    Варязькі княженецькії бики. 
    Танцюють по майданах босоногі, 
    Закладують останні кажанки. 
    І похваляються пожакувати 
    Крамні комори, і шинки, й палати. 
     
    ІІІ
     
    «Ні, не жакуймо ні міщан заможних, 
    Ні підступних вірмен і жидови, 
    Ні господарства по панах вельможних, 
    Що набираються ума в ляхви. 
    Зоставмо се про гайдамак безбожних, 
    Що плодяться між темної мужви: 
    Нас кличе Конашевич воювати 
    Татар і турків разом пліндрувати». 
     
    IV
     
    Так осавули по шинках гукають, 
    Що Сагайдашний скрізь порозсилав, 
    П'яниць дурне завзяттє зупиняють, 
    Мов гребля навесні широкий став... 
    «Шкода! — п'яниці згорда промовляють. — 
    Він торбу золота ченцям оддав: 
    Нехай же каптурі з ним козакують, 
    А козаки без грошей не воюють. 
     
    V
     
    Тепер Бородовка 98 вже гетьманує: 
    Бо вивіз в Борщагівку 99 сто бочок 
    Горілки доброї і всіх частує, 
    Хто про сей бенкет має корячок. 
    І зброю, кажуть, про таких готує, 
    Що пропились в шинках до сорочок. 
    Його грошима наділив Брольницький, 
    Посел і старший ранця королівський. 
     
    VI
     
    Сей не патякає про гайдамацтво 
    Та про безбожних, п'яних мужиків, 
    А затяга голоту у козацтво, 
    Щоб добре перебрати всіх панків: 
    Бо позаводили, мов та ляхва, пахарство, 
    Понастявляли всюди вітряків, 

    (Продовження на наступній сторінці)

    Другие произведения автора